«بسم الله الرحمن الرحیم اللهم الرزقنی فیه طاعه الخاشعین » از خدای متعال در این روز بابرکت نیمه ماه مبارک رمضان روز ولادت امام حسن مجتبی (ع) درخواست میکنیم که خدایا خالصانه حاجتی ازت دارم و این که مثل اون بنده های خوبت که خشوع در برابرت دارن و اهل مشیت اند خدایا بندگی مارا همراه با بندگی خاشعینت عنایت فرما .
قبل از این که نکانی را در باره این مطلب عرض کنم باید خدمتتون عرض بکنم که خدای متعال به اندازه ظرفیت هر کسی بهش عطا می کند خودش هم در قران میفرماید که « بسم الله الرحمن الرحیم لا یکلف الله نفسا الا وسعها » خدای بزرگ تکلیف و عنایت کردن هایش همش به اندازه ظرف وجود انسان هاست اما باید بدانیم که ظرفیت ها را خودمان داریم میسازیم و الا اگر تفاوت ظرفیت ها طوری باشه که بگوییم از طرف خدا داده شده اون وقت طرف حق دارد که گله کند که اگر ظرفیت بیشتری بهم میدادی منم شاید بهتر میشدم ، نه عزیزان من بلکه ظرفیت ها را خودمان درست میکنیم و تلاش خودمان هست چون خیلی دیدیم خیلی ها ظرفیت یک نعمتی رو ندارند و با امدن یک نعمت میبینیم ناشکر میشند وقتی ناشکری میکند یعنی ضربه زده به اون عنایات خدا و اون ظرفیتی که داره لذا ظرف وجودیش تنگ تر میشود دیگه لایق نمیشه که اوج بگیره و ترقی کنه .
شخصی به نام سعلبه از پیغمبر در خواست کرد که یا رسول الله خیلی دوست دارم دعا کنید برام که خدا به من ثروتی بدهد اقا نصیحتش کرد که راضی به رضای خدا شو و تلاش کن در جهت بندگی وقتی ظرف وجودت اماده این مطالب بشه خداوند دریغ نمیکند ، فهم و معرفتت رو ببر بالا اسرار کرد که من ثروت میخواهم از خدا برایم دعا کنید و پیامبر دعا کردند و خداوند ثروت زیادی را به او عنایت کرد اما هم از نماز جماعت افتاد و هم وقتی که باید زکات میداد میگفت مگر من یهودی ام که زکات دهم زکاتی نمیدم ، وقتی رسول الله شنید این حرف هارا سه بار گفتند وای بر سعلبه .
یا این که شخصی امد محضر امام صادق (ع) درخواست کرد که اسم اعظم خدا را دوست دارم بدانم حضرت فرمودند کنار فلان شخص برو و هرانچه دیدی بیا برایم بگو رفت و دید پیرمردی کنار جوانی امد و لگدی زد به این پیرمرد و در رفت و پیرمرد جوان را باسکوت نگاه میکرد امام صادق (ع) از این شحص که این صحنه را دیده بود پرسید اگر جای ان پیرمرد بودی چکار میکردی ؟ گفت یابن رسول الله حتما با اون شخصی درگیر میشدم و میزدمش اقا فرمودند این را بدان که اون پیرمرد هم اسم اعظم را داشت ولی چون ظرف وجودیش بسیار بالاست و معرفت داره به راه خدا سکوت کرد و نفرین نکرد و برخورد بد نکرد ،
متاسفانه دیدیم بعضی از بندگان خدا با کوچک تری بدی که از دیگران میبینند شروع به نفرین میکنند شروع به عکس العمل بد میکنند این که در برابر کوچک ترین خطای دیگران به شدت با انها برخورد میکنیم این درست نیست ما باید « اشدا علی کفار » باشیم خدای متعال میفرماید« رحما بینهم » رحم کنید به همدیگر دل با محبتی داشته باشیم از اون ور با کفار و تکفیری ها شدت کنیم لذا امروز از خدا میخوایم خدایا خشوع ، خشوع یعنی چی یعنی فروتن باشم در دل بلا یعنی بندگی خدا بکنیم در دل بلا خدارا رها نکنیم ، رحمت خدا به بنده ای که وقتی گرفتار بلا میشود خدارا رها نمیکند ، دومین خشوع ، خشوع دربرابر بندگان خدا یعنی اهل تکبر و غرور نباشیم اگر خطایی از بندگان خدا دیدیم اگر گفت ببخشید با محبت ببخشیم دل رحیمی داشته باشیم ، چرا در خانواده ها بحث طلاق پیش میاید و انفدر ناراحتی بین زن و شوهر است چون کوچک ترین حرف را کوه میسازند زود عبور نمیکنند از حرف ها طاعت خاشعین یعنی معامله با خدا و گذشت در تمام لحظات، خشوع و فروتن بودن اعتماد به خدا داشتن ، نکته ای زیبا بدانید معراج هر نبی و هر ولی از اولیای خدا زمانی بوده که تحمل بلا کردند و در ادامه اش میگوییم « الی وشرح بهی صدری به عنابت المخبتین » مخبت هم یعنی خدا ترس یعنی فروتن یک جوری بگذار سمتت بیایم که مخبتین سمت تو میایند یعنی میشه گره زدی به فقره اولی ، مخبتین سه حالت قشنگ دارند پیغمبر خدا فرمودند اولین حالت استغفار است زیاد اهل استغفار الله گفتن اند بعد اهل صدقه اند و دربرابرش اهل دعا این ها نکات بسیار قابل توجهی هست .
