واسه دوری تو آقـا دلم هر جمعه میگیره
امیدم بدون آقاام داره هر جمعه میمیره
وقتی که هر جمعه میشه دلخوش میشه ظهورت
از خدا چیزی نمی خوام فقط یک لحضه حضورت
همه مدیعی انتظار آن بزرگوار هستند . شیعه هم می گوید : ما منتظر هستیم اما تفاوت انتظار ما با ما بقیی این نگاه ها چیست ؟ حتی اهل سنت راجع به وجود مقدس امام عصر (عج) خیلی هاشان مصتاقا”عین ما در غالب اندیشه نگاه می کنند . یعنی خیلی ها مقید هستند که آقا امام عصر (عج) سال دویست و پنجاه و پنج هجری به دنیا آمده است همنام پیغمبر عقبه ی نور جمال رسول الله صلی الله و علیه و آله از زریهّ ی فاطمه اطهر سلام الله علیها و این قید مهم است .
اینها زنده هستند بعضی از علمای اهل سنت این گونه نگاه می کنند اما مرحوم آقای دوانی رۻوان الله تعالی علیه بیش از دویست نفر از علمای اهل سنت را اسم می برند که اینان عینن مثل ما نگاه به تاریخچه و حقیقت منجی موعود را دارد . اما ما می گویئم : نگاه ِ ما متفاوت است روش و گرایش ما در این زمینه فرق می کند . خیلی از فرقه ها و مکاتب اصل انتظار را بعنوان یک امر اسطوره ای به آن نگاه می کنند .
یعنی به پیروان مکتب مرام و مذهب خود می گویند : شما بسوزید و بسازید شما تحمل کنید بلأخره نسل های آینده در یک تاریخی که اصلا” هم معین نیست ما از این اطلاعات و گرفتاری ها بیرون می آیئم برون رفت ما از این سختی ها بلأخره یک روزی تمام می شود . کسی خواهد آمد (همین ) و اینان هم با یک نقطه ی کور امید ، هرچند به اندازه یک شمع در درون فطرت و عقل و اندیشه خود فقط به این بهانه که آینده ای روشن خواهد بود زندگی امروز خود را سپری می کنند . اما مکتب تشیع نگاه ِ دیگری دارد .
رهبر معظم انقلاب در نیمه ی شعبان چند سال پیش جمله ی خیلی زیبایی داشتند فرمودند : فریقین عامه و شیعین این روایت را قائل هستند . که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : همین عبارت تعین سر مشق هدف و حرکت ماست . نفرمودند : افضل النیات امتی ، افضل العمال امتی …. پس معلوم می شود انتظار فرج به تعبیر حضرت امام (ره) در یک اتاق دربسته ای نیست که ما بنشینیم و دست بر روی دست بگذاریم و بگوئیم او خواهد آمد .
اعمال یعنی یک شرح وظایفی که ما را در زمینه ی حرکت به سمت یک هدفی رهنون می شود . اعمال یعنی وظایفی که انسان در رأستای عمل نه فقط در حیطه ی اندیشه نسبت به آن باور . یک انسان که در حال غرق شدن است بلاخره این دوره ی آخرالزمان را به تلاطم ابتلاء بی دینی روایات ما توصیف می کند . روزگاری است که ایمان فلک به باد رفته است فرمود : آخرالزمان نگهداشتن این دین از نگهداشتن یک آتش گل انداخته کف دست سخت تر است . مگر قید دین را بزنیید و آتش را بندازید و خیال خود را راحت کنید اگر قرار باشد نگهدارید باید بسوزید . سوختن دارد !!
واسه ی دیدن تو آقام بد جوری چشم انتظارم
دل هرکی گیره عشق دل ِ من گیر تو آقا
بیا تا من هم رها شم از غم و کل خطا هام .
بدم اما گرفتار …..
